第一節：廉的起源

庄子（公元前369年—公元前286年），名周，戰國時期宋國人，著名哲學家、文學家，道家學派主要代表人物。強調順應自然法則，不以人的欲望強求自然，要安時而處順，提倡修養內在的德行，全生保身。他的思想對於當時社會上流行的追求名利的思想是一種有力的反擊。

“人犯其難,我享其利,非廉也。”——《庄子·讓王》

“夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。”——《庄子·齊物論》

“不足故求之，爭四處而不自以為貪﹔有余故辭之，棄天下而不自以為廉。廉貪之實，非以迫外也，反監之度。”——《庄子·盜跖》

庄子

   荀子

荀子（約公元前313年—公元前238年），名況，字卿，戰國法家代表人物之一。他認為人性本惡，因此從人性中不能產生自然的道德行為，必須通過后天的法治來進行約束，從而形成了以法為本位的官德思想，其最大貢獻是將法律治理與道德治理結合起來。

“君子苟能無以利害義，則恥辱亦無由至矣。”——《荀子·法行》

“欲雖不可去，求可節也。”——《荀子·正名》

“君者，舟也﹔庶人者，水也﹔水則載舟，水則覆舟。”——《荀子·王制篇》

荀子