第一節：廉的起源

孟子（約公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人。戰國時期思想家、政治家、教育家，儒家思想的代表人物之一。代表作為《孟子》，其主要學說建立在“性善論”的基礎上，由此闡發出“仁政”、“王道”、“愛民”等主張，其廉政思想主要體現在“義利之辯”上。

“可以取，可以無取，取傷廉﹔可以與，可以無與，與傷惠。”——《孟子·離婁下》

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”——《孟子·滕文公下》

“無處而饋之，是貨之也。焉有君子而可以貨取乎?”——《孟子·公孫丑下》

孟子

晏子

晏嬰（？—公元前500年），字仲，謚平，尊稱晏子，春秋后期齊國重要政治家、思想家、外交家。其思想、言行、事跡主要記載於《晏子春秋》中。晏子明確提出廉政概念並躬行不怠，其廉政思想最突出的表現是重民與愛民，另外他還提出了應重視人才、強調統治者自身的廉潔是廉政建設的中心環節。

“廉者，政之本也﹔讓者，德之主也。”——《晏子春秋·內篇雜上》

“故聖人伏匿隱處，不干長上，潔身守道，不與世陷乎邪，是以卑而不失義，瘁而不失廉。”——《晏子春秋·內篇問上》

“不苟合以隱衷，可謂不失志﹔不持利以傷廉，可謂不失行。”——《晏子春秋·內篇問下》

晏子