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第一單元:廉潔教化

第二節 清廉傳世

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“廉”是古代政治思想的重要組成部分,是古代官員應具備的最基本的品德與素質。家庭、宗族是孕育儒家道德的沃土。廉潔精神通過人們對儒家經典的學習以及家訓、家書等方式得以培養、流傳。無論是正史還是野史筆記,都對廉潔進行贊頌,使之不斷教化后人。

1、教廉

顏氏家訓

《顏氏家訓》是南北朝時北齊文學家顏之推結合自己的人生經歷、處世哲學編寫而成的家訓。他鄙視和諷刺士族的腐化無能,倡導廉政思想。《顏氏家訓》對顏氏家族后代影響深遠。顏氏后人涌現出眾多出類拔萃之才,如唐朝注解《漢書》的顏師古,著名書法家顏真卿,以身殉國的顏杲卿等,到了宋元兩朝,顏氏族人也仍然入仕不斷,可見《顏氏家訓》效用彰著。

顏氏后人顏真卿

“國之用材,大較不過六事:一則朝廷之臣,取其鑒達治體,經綸博雅﹔二則文史之臣,取其著述憲章,不忘前古﹔三則軍旅之臣,取其斷決有謀,強干習事﹔四則藩屏之臣,取其明練風俗,清白愛民﹔五則使命之臣,取其識變從宜,不辱君命﹔六則興造之臣,取其程功節費,開略有術:此則皆勤學守行者所能辦也。人性有長短,豈責具美於六涂哉?但當皆曉指趣,能守一職,便無愧耳。”

——《顏氏家訓·涉務篇》

“《禮》雲:‘欲不可縱,志不可滿。’宇宙可臻其極,情性不知其窮,唯在少欲知止,為立涯限爾。先祖靖侯戒子侄曰:‘汝家書生門戶,世無富貴,自今仕宦不可過二千石,婚姻勿貪勢家。’吾終身服膺,以為名言也。”

——《顏氏家訓·止足篇》

來源:人民網-中國共產黨新聞網
(責編:李源、姚奕)
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