中國共產黨新聞>>反腐倡廉>>專題>>廉者仁心——北京廉政歷史文化展覽>>第一單元:廉潔教化
第一單元:廉潔教化
第二節 清廉傳世
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教子清廉圖
崔元暐(wěi),本名曄,博陵安平人,唐朝丞相。崔元暐的母親盧氏,有賢操,常常告誡兒子說:“子始仕官,有言其貧寒不自存,此善也。若貲[zī]貨盈衍,惡也。吾嘗以為確論。比見親表仕者,務多財以奉親,而親不究所從來。必出於祿廩則善,如其不然,何異盜乎?若今為吏,不能忠清,無以載天覆地,宜識吾意。”意思是要兒子不要貪財,當官而清貧,是好消息﹔如果身著絲裘、駿馬高騎,則是壞消息。並教諭兒子說:做官而貪財,損人而利己,與強盜沒什麼兩樣!
崔元暐謹遵母教,為政近四十年,忠於職守。他將薪俸周濟貧孤的族人,並對他們的子弟撫養教勵。后雖官至丞相,但從不利用職權,使自己的子弟進入朝廷,以清廉儉朴,知名於世。
包孝肅公家訓
包拯(公元999年 —公元1062年),北宋廬州(今屬安徽合肥)人,字希仁,天聖進士。仁宗時任監察御史,建議選將練兵,以御契丹。后任天章閣待制、龍圖閣直學士,官至樞密副使。他為官剛正,斷訟明敏,執法嚴峻,權臣貴戚為之斂手,任知開封府時,有“關節不到,有閻羅包老”之語。為古代清官的典型。
包拯
包孝肅公家訓:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家﹔亡歿之后,不得葬於大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”包拯在家訓中昭告后世,望歷代子孫均能清廉為官,正直為民。后世子孫遵從家訓,入仕則為官清正,如包綬、包永年等。
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- 來源:人民網-中國共產黨新聞網
- (責編:李源、姚奕)