第二節：國富民安始於廉潔

湯斌（公元1627年—公元1687年），字孔伯，號淺庵，清初名臣。官至內閣學士，江寧巡撫、禮部尚書。湯斌為理學名家，著書頗豐，此外他清廉勤政，百姓稱他為“清湯”，比喻其為官清廉。

湯斌像，刻於清道光七年（公元1827年），清孔繼堯繪，石蘊玉正書贊，為《滄浪亭五百名賢像》之一。

湯斌清廉傳說故事三則：

故事1：據《所聞錄》記載，湯斌在任江蘇巡撫時，兩江總督欲毀民房修御道，迎接順治皇帝南巡，遭湯斌力阻，此舉受到了順治皇帝的贊賞。

故事2：相傳，湯斌去京城參加鄉試時遇到了自己曾經救助過的徐公，為報答湯斌救命之恩，徐公之女力求丈夫，后將湯斌定為解元。湯斌得知后悄然離京，直到徐氏女兒之夫不再做官，他才重新參加會試。

故事3：據《所聞錄》記載，有一次，湯斌在查閱日常開支賬簿時，發現廚子買了兩隻雞，非常震驚，自言自語道：“我自臨民以來，常餐未敢食肉，況雞乎？”於是就責問家裡的廚子，得知是自己兒子的要求后就把兒子找來訓斥了一頓，說：“你不讀書，不知世間艱苦，動講豪華，你以為蘇州的雞比河南的便宜麼？”還命兒子跪著背誦《朱子家語》，並且重重呵斥了廚子，以示警戒。

清史稿

《清官冊》，（台灣）高陽著。

台灣作家高陽在小說《清官冊》中記錄了湯斌一生的故事，其中有其為官時的廉潔事跡。小說中對湯斌簡朴的生活有這樣一段描述：“湯斌為官清正，平時採野菜供膳，每餐必有一味豆腐，因而他有一個看似戲謔、實為敬重的外號¬¬——‘豆腐湯’。”

湯斌一生研究理學，貢獻極大，著有《潛庵語錄》、《潛庵文鈔》、《春秋增注》等十幾部書。《湯斌集》收錄湯斌詩文、奏章、信札、語錄等，其中不乏其勤政愛民、清正廉潔思想之體現。

湯斌官至工部尚書，但潔身自律。晚年遭權貴陷害，抑郁而死。雍正十年（公元1732年），皇帝下詔為其昭雪，並列入祀賢良祠祭祀。乾隆元年（公元1736年），追封謚號“文正公”。

賢良祠，位於北京市地安門西大街甲103號，現為北京同仁堂。

賢良祠碑亭，亭內立有清世宗憲皇帝御制賢良祠碑，御書額曰“崇忠念舊”。最初祀王、公、侯、大學士、尚書、左都御史、都統、將軍、總督、巡撫、副都統共78人，又增21人，共祀99人。

【知識鏈接】皇帝賜予去世的官僚士大夫謚號以示表彰，隻有道德高尚、建功巨大的人才可獲得 “文正”的謚號，並受到廣大士人的敬仰。清朝時期，得到“文正”謚號的隻有湯斌、劉統勛、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐八人。