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毛澤東:發揚黨的優良作風應對“糖衣炮彈”
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在抗日戰爭前后,毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》兩篇光輝哲學著作,深刻地論述了馬克思主義認識論和辯証法,系統批判了那種割裂認識與實踐、理論與實際的統一,對客觀情況不調查研究、不作具體分析、不研究矛盾特殊性的唯心主義和形而上學做法,為全黨形成和樹立實事求是、理論聯系實際的優良作風奠定了科學的理論基礎。在1938年9月黨的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的口號,要求黨的思想及其實踐“具有中國作風和中國氣派”。
延安整風運動極大地推動了馬克思主義與中國革命實踐的結合,創造了黨的作風建設的好形式。1941年5月19日,毛澤東在延安干部會議上作了《改造我們的學習》的重要講話,明確提出了要反對主觀主義,樹立馬克思主義學風。同年9月10日,毛澤東在《反對主觀主義和宗派主義》一文中第一次明確提出了“黨風”概念,他說:“現在,延安的學風存在主觀主義,黨風存在宗派主義。”他還把學風、黨風提升到黨性高度,闡明了主觀主義是黨性不純的表現,而理論聯系實際的作風才是有黨性的表現。
1942年2月1日,毛澤東在中央黨校開學典禮上又發表了《整頓黨的作風》的演講。在這篇演講中,毛澤東明確指出,黨內還存在學風不正、黨風不正、文風不正的地方。主觀主義、宗派主義、黨八股這三股歪風還在經常作怪。因此我們的任務就是“反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風”。“隻要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學”。2月8日,毛澤東在延安干部會議上又作了《反對黨八股》的演講。毛澤東指出,黨八股是主觀主義和宗派主義的一種表現形式。毛澤東列舉了黨八股的“八大罪狀”,指出它是一種十分有害的傾向和作風,必須徹底拋棄,學會生動活潑、新鮮有力的馬克思列寧主義的文風。
1945年4月24日,毛澤東在黨的七大上作了《論聯合政府》的報告。他在報告中明確指出:“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這主要的就是理論和實踐相結合的作風,和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風。”這是我們黨第一次明確把理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評確立為黨的三大優良作風。這標志著我們黨三大優良作風的正式形成。“三大作風”的發揚,是黨在七大以后取得抗日戰爭、人民解放戰爭、鞏固新生人民政權並引導中國進入社會主義歷史階段這三項歷史性勝利的根本性保証。
1949年3月,在中國共產黨即將進入中心城市並領導全國政權之時,毛澤東在七屆二中全會上預見到黨在革命勝利和掌握政權之后遇到的挑戰,他認為:對於這種挑戰,必須以黨的優良作風的發揚以應對之。這種挑戰,毛澤東名之為“糖衣炮彈”,即社會上對共產黨員的捧場、頌揚、侵蝕等軟性進攻﹔引出的問題主要是兩個:一個是居功自傲,不願再繼續進取﹔一個是貪圖物質享受,不願再艱苦奮斗。毛澤東應對的方針是:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”
(摘自《黨的作風建設讀本》未經許可請勿轉載)
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- 來源:人民網-中國共產黨新聞網
- (責編:李源、姚奕)