切莫“独以清白自了”

　　●“独以清白自了”的为官者虽然能够严格要求自己，却对下属放任自流、不加约束，看似守住了为官底线，实则缺乏应有的担当，即使能获得一时的个人清誉，从长远看却会给当地政治生态埋下诸多隐患。

　　“官长又当禁下僚之贪，不独以清白自了也。”清朝封疆大吏陈宏谋在地方从政三十余年，担任过知府、驿盐道、布政使、按察使、巡抚和总督等职。其所著的《从政遗规》中主张，为官者应当严格治吏，“禁下僚之贪”，确保官吏队伍廉洁，决不能“独以清白自了”。

　　“使一己廉静，而属员奸贪，或限于耳目之所不周，或因循牵制，而不能决去。犹是独善其身，岂称开府之治哉？”另一位清朝官员蔡世远，同样反对“独以清白自了”的为官理念。他在《与杨宾实书》中强调：“大臣能廉，仅得其半”；提醒身为督抚的杨名时（字宾实）应防“属员奸贪”，而不能只是“独善其身”。

　　实际上，杨名时不仅自身清白，而且善于治吏。其担任直隶巡道时，就大刀阔斧改革，严厉整饬官吏队伍，并颇有成效。《清史稿》记载：“政剧，吏为奸，名时革宿弊殆尽”。杨名时治下，“货赂无所用，人皆服而知耻”。百姓称为“包公再世”。

　　为官一任，当造福一方。为官者肩负一方治理重任，其个人操守清白固然重要，其下属官吏“上通官情、下接民隐”，廉洁与否，也与治理成败、百姓福祉关系密切。“独以清白自了”的为官者虽然能够严格要求自己，却对下属放任自流、不加约束，看似守住了为官底线，实则缺乏应有的担当，即使能获得一时的个人清誉，从长远看却会给当地政治生态埋下诸多隐患。

　　我们党历来高度重视干部队伍建设，强调要保持党的先进性和纯洁性，始终坚持密切联系群众，严厉惩治贪污腐败。毛泽东同志曾指出，治国就是治吏。新中国成立之初，就掀起“三反”“五反”运动，并果断处决了腐化变质的刘青山、张子善这两名高级干部，鲜明展现了从严管党治吏的态度。党内涌现出一大批既廉洁清正、又敢于抓队伍作风纪律建设的党员领导干部。焦裕禄就是其中的典型代表。他在兰考县任职期间，起草了《干部十不准》，规定党员干部不准用国家的或集体的粮款或其他物资大吃大喝，请客送礼；不准参加或带头搞封建迷信活动；不准赌博等十条，防止干部搞特殊化，展现了优秀共产党人的清廉本色与强烈责任担当。

　　清白为官是底线。党员领导干部应有底线意识，但不能总在底线徘徊，更不能放弃应有的责任和担当。要坚持党要管党、全面从严治党，切实把管党治党的政治责任抓在手上、扛在肩上、放在心上。

　　现今，依然有少数党员领导干部满足于自身干净“不出事”，以为个人清白就问心无愧、足慰平生。或碍于面子、怕得罪人，或慵懒懈怠、不愿作为，或缺乏本领、无从下手，将管党治党政治责任写在纸上、挂在嘴上，却没有放在心上；对干部队伍中的歪风邪气，不想深抓、不敢狠治，致使不正之风和腐败问题在少数地方和部门滋生蔓延。

　　全面从严治党永远在路上。党的各级领导干部作为党执政兴国的中坚力量，既要坚持“打铁必须自身硬”，又要强化责任担当，积极推动管党治党政治责任落到实处。要把管干部和管纪律相结合，强化日常监督管理，保持正风反腐肃纪高压态势，让全体党员干部知敬畏、存戒惧、守底线，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，加快构建长效机制，进一步营造风清气正的政治生态。

　　古训云，为官避事平生耻。如今，为官不为、履责不力者必被问责，带不好队伍的将失去带队资格，已渐成党员干部共识，为官者切莫再“独以清白自了”了。(郭永朝)