习近平总书记今年3月在接受金砖国家媒体联合采访时表示，中国是一个大国，人口多，国情复杂，领导者要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要牢记人民的利益高于一切，牢记责任重于泰山，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，必须夙夜在公、勤勉工作。这一贴心叮嘱和习近平总书记曾经说的“工作上要大胆开拓，用权上则要谨慎”异曲同工，强调的重点都是“谨慎”。的确，对于领导干部来说，“谨慎”当为从政之要、理政之需。
“谨慎”一词在《辞海》中的解释是：对外界事物或自己的言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。在古希腊，人们将“谨慎”、“正义”、“勇敢”、“节制”列为四大美德，并将“谨慎”列为美德之首。亚里士多德的解释是，要达到美好的目标，不能仅靠冲动和热情，而更重要的是选择良好的方法和途径。这个选择的过程最需要的就是谨慎，因为谨慎意味着对事实的认知和理性的判断，唯有谨慎才能决定如何为预定的目标选取最适当的方法，唯有谨慎才能保证在制定目标和实现目标中不犯错误、少出偏差。显然，谨慎不是懦弱，而是一种态度、一种风格、一种美德。
在我国古代，人们也都把谨慎当做一种美德。《论语·为政》中说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”意思是说做到了“谨慎”二字就无怨无悔。毫无疑问，孔子说的慎言、慎行绝对不是不言、不行，胆小怕事，而是“多闻”“多见”基础上的谨慎。在操作上，孔子又提出了“九思”：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。就当前而言，从政者也务必牢记谨慎二字，做到心正、言正、行正。
谨慎方可心正。《增广贤文》中说：“再三须慎意，第一莫欺心。”说的是平常要特别注意谨慎思虑，要心地端正，不起坏心思。领导干部心正的标准是心地纯洁，襟怀坦荡，思想高尚，甘于奉献。做到心正不容易，它要求领导干部时刻保持谨慎。首先要谨慎守住诚心。对于领导干部来说，诚心就是说老实话，办老实事，做老实人，不弄虚作假，不欺上瞒下，真正做到言行一致，表里如一。其次要谨慎保持恒心。古人曾告诫“官益大心益小”，对各级领导干部而言，就是要做到地位越高权力越大越要小心谨慎，持之以恒地加强世界观、人生观、价值观改造，做到始终如一。第三要谨慎呵护良心。领导干部在用权之前要考虑群众得到的利益会不会真真切切，用权之中要思量让群众得到的利益是不是实实在在，用权之后要追问群众得到的利益有没有确确实实。
谨慎方可言正。因为人在对事实的认知和理性的判断上都会有所制约和局限，谁都不可能每一句话都中规中矩、不偏不倚，句句正确。领导干部说的话有较强的导向性、权威性和影响力，尤须谨慎，确保“言正”。一要头脑多根弦，当说则说，不当说坚决不说。二要嘴巴上把锁，在与人沟通时要看清对象，区分场合，注意影响，“锁死”违背规律的话、低级趣味的话、道听途说的话、透露机密的话和消极负面的话，让真言、美言、短言、善言更畅通地从嘴里流露出来。三要心里有杆秤，能说什么、会说什么、该说什么要经常称一称。
谨慎方可行正。俗话说“行得正才坐得稳”。领导干部一定要在三个方面保持特别谨慎。一是决策上要特别谨慎，因为决策一旦错误，给党和国家造成的损失往往是难以估量的，有时甚至是无法弥补的。二是用人上要特别谨慎，把好干部提名推荐关、考察关、任用关，在干部提名推荐中不掺私念，不徇私情，不谋私利。三是用钱上要特别谨慎，清醒地认识到任何的财、物都是人民群众用血汗换来的，必须取之于民、用之于民；同时，还要洁身自好，真正做到不得不当之利、不取不义之财。
（作者系江西省九江市委常委、市纪委书记）
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