“律人者必先律己”中的哲學智慧

　　執紀者必先守紀，律人者必先律己。圍繞這一話題，我們跟隨中國社會科學院、中央黨史和文獻研究院的3位專家學者，從歷史、哲學和文化的角度來思考。

　　追根溯源

　　“律人者必先律己”中的哲學智慧

　　牛冠恆（中國社會科學院當代中國研究所助理研究員、中國哲學博士）

　　中國傳統哲學非常重視人與社會的關系，其中就包括自己與他人的關系。

　　“律人者必先律己”反映了中國古代從神本到民本的歷史演變。殷商時期，是神學迷信佔據統治地位的神本時代。《禮記·表記》記載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。”殷人認為，上帝或帝是人類的主宰，商王代表上帝統治人間，所以，凡事都要通過巫、祝、史的佔卜，向上帝請示，而不重視百姓。不重視百姓，自然也就不重視自身道德修養，以致為所欲為，因此，商紂王至死都不明白他滅亡的原因，仍然堅信：“嗚呼!我生不有命在天!”

　　周滅商后，周朝統治者一方面從商的覆亡中意識到民眾力量之強大，另一方面為了論証其政權的合法性，開始修改商代的天命論和神本思想，於是提出了“天命靡常”“以德配天”的新命題，意識到僅僅依靠天命和神的庇佑，不足以使政權長久，還必須重視統治者自身的道德修養，重視民眾的力量，這就是周公提倡的“敬德保民”，到春秋時期發展為“重民”或“民本”思潮。

　　民本思想的出現，使得執政者在處理統治者與被統治者的關系時，非常重視自身的道德修養。《論語·顏淵》篇記載：“季康子問政於孔子。孔子對曰：‘政者正也。子帥以正，孰敢不正？’”強調為政者應該率先垂范，能夠行得正，立得直，上行下效，就會營造一種健康向上的社會氛圍，對百姓產生潛移默化的影響。“律人者必先律己”雖是后世的概括，但與孔子的“正己”思想一脈相承。

　　古語有言：“惟無瑕者，可以戮人。”意思是隻有自身沒有錯誤如美玉一般潔白無瑕的人，才有資格去指責別人的過失。明代文人錢琦也曾說：“治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必先自成。”

　　正己以率下，律人先律己，自古皆然。

　　刨根問底

　　我們黨靠什麼贏得人民信服？

　　張曙（中共中央黨史和文獻研究院研究員、法學博士）

　　“其身正，不令則行。”律人者必須端正自身，約束自己的行為，要求別人做到的，自己先要做到。1941年，新四軍政治部主任袁國平在皖南部隊突圍動員時號召大家，“如果我們有100發子彈，要用99發射向敵人，最后一發留給自己，決不當俘虜!”戰斗中，袁國平身中四彈，渾身血肉模糊，為了不拖累大部隊突圍，他悄悄摸出手槍，對准自己的太陽穴扣動了扳機，踐行了他誓死不當俘虜的陣前誓言。

　　要求別人不做的自己堅決不做，才能令行禁止。正是由於一個個黨的干部發揮了示范帶頭作用，從而使我們黨始終成為堅強的領導核心。劉啟耀就是這樣的好干部。1933年9月，國民黨反動派開始對中央蘇區發動第五次“圍剿”，中央蘇區面臨巨大的經濟困難。在這種情況下，時任江西省蘇維埃政府主席的劉啟耀主導制定了《節約規約》，要求大家節省經費。1935年初，劉啟耀在寧都南部領導游擊戰爭時被敵人打散，與組織失去了聯絡，被迫在遂川縣一帶隱蔽，靠討米度日。誰也不會想到，這個衣衫襤褸的討米人的腰間竟藏有一大包作為黨的活動經費的金條銀圓。劉啟耀一邊走家串戶討米，一邊秘密串連散落在當地的蘇區干部。直到成立臨時中共江西省委時，劉啟耀才將他珍藏了3年的金銀拿了出來，作為省委辦公費。在場的同志無不對劉啟耀敬佩萬分。

　　古人雲：“唯自淨者可以淨人。”從更高一個層面講，律人者不僅要自律，更要做到思想上“無暇”，言行上“無疵”，意志上堅定。1927年4月12日，蔣介石的南京國民政府在上海悍然發動反革命政變，大批共產黨員被殺害。一些黨內的動搖分子公開退黨甚至叛變自首，黨員由大革命時期的6萬多人銳減至1萬人。在血雨腥風中，第一屆中央監察委員會的10名委員和候補委員經受住了血與火的考驗，有8人先后犧牲在刑場或戰場上，無一人叛黨投敵。他們用鮮血和生命詮釋忠誠的同時，也讓我們看到了黨的執紀者純淨的政治本色。

　　“打鐵必須自身硬。”說到的就要做到，承諾的就要兌現。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從中央政治局做起，制定出台了改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定。習近平總書記率先垂范，親力親為，說到做到，給中央政治局全體同志作出了示范，為全黨樹立了榜樣，有力促進了黨風政風好轉。以習近平同志為核心的黨中央用鐵一般的行動，樹立了律人必先律己的光輝典范，極大地凝聚了黨心民心。

　　制勝之道

　　如何讓“打鐵的人”成為“鐵打的人”？

　　田坤（中國社會科學院馬克思主義研究院副研究員、法學博士）

　　紀檢監察機關是維護黨紀國法的紀律部隊，這支隊伍一旦出現問題，對黨的執政基礎和信用的損害要比普通黨員大得多。因此，習近平總書記提出“執紀者必先守紀，律人者必先律己”，對紀檢監察干部，既授之以權、敬之以譽，又責之以任，制之以法，打造一支“忠誠堅定、擔當盡責、遵紀守法、清正廉潔”的紀律鐵軍。

　　黨的十八大以來，各級紀檢監察機關刀刃向內、清理門戶，中央紀委四室原主任魏健、吉林省紀委原副書記邱大明、遼寧省紀委原副書記楊錫懷等，一批違紀違法的害群之馬受到嚴肅查處。他們當中，有的理想信念根基不牢，進入“紀律部隊”的動機不純，投機心理、鍍金心理、獵奇心理較重，很容易淪為“被圍獵”的對象﹔有的干部把本屬於組織的權力當成罩在自己身上的光環，對監督對象居高臨下、頤指氣使，甚至公權私用、勾兌利益。

　　如何讓“打鐵的人”首先成為“鐵打的人”？各級紀檢監察機關以實際行動落實中央要求，經常“打掃庭院，清除害群之馬”。十八大之后的5年間，全國紀檢系統處分1萬余人，組織處理7600余人，談話函詢1.1萬人。這些數字表明，紀檢監察機關不是什麼“保險箱”，紀檢監察干部也沒有什麼“丹書鐵券”。魏健、曹立新、朱明國、金道銘等人在中央電視台播出的《打鐵還需自身硬》中“痛到了骨子裡”的懺悔給全國紀檢監察干部帶來了強烈的震撼和警醒。《中國共產黨紀律檢查機關監督執紀工作規則》等把紀委的權力關進了制度的籠子，以實踐成果的制度化回應黨內關切和群眾期盼。特約監察員列席十九屆中央紀委三次全會，積極發揮監督咨詢、橋梁紐帶作用，打消了外界對於特約監察員是不是“橡皮圖章”的疑慮……這套漂亮的“組合拳”，很好地回答了“誰來監督紀委”的公眾之問。

　　雖然我們取得了反腐敗斗爭壓倒性勝利，但還沒有取得徹底勝利，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜。“攻城容易守城難”，紀檢監察機關鞏固和發展壓倒性勝利的任務不比過去輕鬆。必須持續發揚自我革命的精神，打開手電筒、照亮“燈下黑”，把“嚴管就是厚愛”“信任不能代替監督”的干部隊伍建設理念傳承發揚下去，永葆紀檢監察干部彰善癉惡、激濁揚清的政治本色。（中國紀檢監察雜志提供）