“好人主義”實質是“害人主義”

　　好人主義實質是“害人主義”，必須摒棄。真正的好黨員、好干部，在黨的原則面前絕不妥協，在是非對錯面前絕不含糊。寧肯得罪一個人，也不能看著他走向違紀違法的深淵﹔寧肯被人指責不講情面，也不能犧牲黨的原則換“好人”名聲……作為黨員，既要獨善其身，又要敢於擔責。構建風清氣正的政治生態，需要這樣的人。

　　有些問題，明明已經違反原則，有些做法，明明早就越過是非邊界，平時並非不知道，只是畏於壓力不敢說、礙於面子不願說……不講原則、不分是非，這就是典型的好人主義。

　　“好人主義”者的表演不止於此。有的看到身邊同志出事了，輕描淡寫地來一句，“早就知道他有這一天”﹔有的領導干部把犯錯誤的干部請來談話，開場白就是“老兄，對不起啊，這可是領導讓我找你談的”﹔還有的在接受組織調查時，不忘替其他違紀人員掩蓋問題、開脫責任，“好人啊！”……事已至此，都不忘標榜一下自己是“好人”。

　　“你好我好”，真的就“大家好”了嗎？多少不正之風在“好人”的縱容下泛濫，多少“好同志”在“好人”的寬容下淪為“階下囚”，多少“好人”最后被証明不是“好人”。他們真的是好人嗎？我們黨需要這樣的好人嗎？答案無疑是否定的。

　　管黨治黨寬鬆軟，一個重要原因，就是一些人搞好人主義，喪失了責任擔當，丟掉了批評和自我批評的武器。小事小節不屑於說，大是大非無勇氣說，對自己、對同志、對黨都不負責任，與我們黨好干部的標准相去甚遠。這哪裡是“好人主義”，實質是“害人主義”。

　　克服好人主義，當然需要對全黨同志進行持之以恆的教育，但眼下最要緊的，是從“關鍵少數”抓起，尤其是一把手。童名謙是一個出了名的老好人，正是在他的任上，他面對舉報不斷不是嚴肅查處，而是繼續奉行好人主義居中調和，才導致了震驚全黨全國的惡性選舉舞弊案。至於發生“塌方式”“系統性”腐敗的地方，政治生態惡劣到這般地步，都與好人主義泛濫脫不了干系，往往都有一把手落實主體責任不力、不敢擔當的影子。“上有所好，下必甚焉”，一把手和班子成員都奉行好人主義，那下邊可想而知。

　　“都是被逼的啊！”不少普通黨員干部發出“不當好人不行”的感慨。在一段時期、個別地方，雖是實情，卻也不能成為不講黨性、隨行就市以“自保”的理由。黨的十八大以來，好人主義的市場逐漸萎縮，干部已經不能單純通過賣“好”得票被提拔重用。

　　好人主義，不好，必須摒棄。真正的好黨員、好干部，在黨的原則面前絕不妥協，在是非對錯面前絕不含糊。“你在消極腐敗現象面前當好人，在黨和人民面前就當不成好人，二者不可兼得。”寧肯得罪一個人，也不能看著他走向違紀違法的深淵﹔寧肯被人指責不講情面，也不能犧牲黨的原則換“好人”名聲……作為黨員，既要獨善其身，又要敢於擔責，構建風清氣正的政治生態，需要這樣的人。(申平)