一位領導同志在落實會員卡清退工作時強調，我們既要把權力關進制度的籠子裡，給權力涂上“防腐劑”，也要加強對干部的教育，增強干部自省、自警能力，把欲望關進籠子裡。
人，生而有欲，所謂“七情六欲”，是每個正常人都有的，無可厚非。但是，生活在社會中的每個人有一點要特別注意，就是對自己的欲望要擺正位置，這種欲望必須是正當的、適當的。欲望一旦過強過猛，越了界，就會如洪水決堤，泛濫成災，殃及社會、他人和自己。
陳毅元帥曾寫有一首詩《七古·手莫伸》。詩中指出權力必然帶來的三大好處：“威嚴、美色、推戴”。筆者以為，如果陳毅元帥面對當今物欲膨脹的現實，他還會加上“錢財”這一大好處。這四大好處是使權力變成樂趣的幾大誘惑，更是欲望膨脹乃至失控的因由。因此，把欲望關進籠子，是防止掌權者走向墮落的關鍵所在。
把欲望關進籠子裡，就要常懷敬畏心。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止。”黨員干部常懷敬畏心，其實是敬畏群眾、敬畏責任、敬畏法律、敬畏事業，心中始終有條“高壓線”，用黨紀國法規范自身言行，把遵紀守法作為一種習慣和自覺。
把欲望關進籠子裡，就要常懷律己心。物必自腐而后虫生。外部消極因素的作用，復雜環境的影響，往往是一個人產生腐敗行為的外因。但自身免疫力、抵抗力的減弱、喪失，則是一個人腐敗行為生成的重要內因。現實生活中，黨員干部手中有權力，誘惑是客觀存在的，關鍵在於要抵得住誘惑、經得起考驗。因此，黨員干部要常懷律己之心，常思己過、常省己行，在心靈深處筑起一道拒腐防變的堅固屏障。
把欲望關進籠子裡，就要常懷公仆心。《官箴》有雲：當官之法，唯有三事。曰清，曰慎，曰勤。古往今來，人們稱頌的清官、好官，無不重公義輕私利。范仲淹非但不取不義之財，反而把俸祿拿出來創辦義學，施惠於民。楊善洲為民辛勞一生，最后還把苦心經營所得捐出來，造福於民。而那些被糖衣炮彈擊中落馬的貪官，究其根源就是被私利所惑，背棄了為人民服務的宗旨。要從根本上遏制貪欲，就必須堅定理想信念，劃出公私分明的界限，培養愛民為民的公仆情懷。
把欲望關進籠子裡，既靠自律，也靠他律。作為領導干部，要真心誠意地接受組織、群眾和社會的廣泛監督，養成在監督下工作和生活的習慣﹔作為各級組織，要進一步強化監督責任，完善監督手段，使監督常態化、制度化，使其私欲難以膨脹，最大限度地減少腐敗的幾率。如此，就是對干部最大的愛護，也是遏制貪欲的治本之策。
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